Tikėjimas stipriu Dievu gali skatinti grupių bendradarbiavimą

Naujas tyrimas rodo, kad religija ir tikėjimas visur esančiu, viską žinančiu Dievu vaidino pagrindinį vaidmenį kuriant šių dienų valstybes.

Tyrėjai teigia, kad įsitikinimai apie visagalius, baudžiančius dievus, kuris yra pagrindinis religijų bruožas nuo krikščionybės iki induizmo, išplėtė tolimų tautų bendradarbiavimą.

Paskelbtas Britų Kolumbijos universiteto pagrindinis tyrimas Gamta.

Tyrimas, tarptautinis antropologų ir psichologų bendradarbiavimas, ištyrė, kaip religija veikia žmonių norą bendradarbiauti su žmonėmis, nepriklausančiais jų socialiniam ratui.

Tyrėjai apklausė ir atliko elgesio eksperimentus su beveik 600 žmonių iš Vanuatu, Fidžio, Brazilijos, Mauricijaus, Sibiro ir Tanzanijos bendruomenių, kurių religiniai įsitikinimai apėmė budizmą, krikščionybę, induizmą, animizmą ir protėvių garbinimą.

„Tam tikri įsitikinimai, susiję su dievais, kurie žino apie žmonių sąveiką ir baudžia už moralinius nusižengimus, iš tiesų gali prisidėti prie žmogaus bendradarbiavimo raidos“, - sakė pagrindinis autorius dr. Benjaminas Purzycki.

„Jei manote, kad esate stebimas ir tikitės būti dieviškai nubaustas už tai, kad esate per godus ar vagingas, galite būti mažiau linkęs elgtis antisocialiai daugeliui žmonių, kurie dalijasi tais įsitikinimais.“

Rezultatai rodo, kad tikintys visažinius dievus, baudžiančius už neteisėtus veiksmus, elgiasi sąžiningai anoniminių, tolimų „koreligonistų“ atžvilgiu - tų, kurie dalijasi įsitikinimais apie dievus ir ritualus, tačiau gali nepriklausyti tai pačiai religinei organizacijai.

Kai žmonės taip elgiasi, rodo tyrimas, jie elgiasi taip, kad galėtų palaikyti pagrindinius šiuolaikinės visuomenės bruožus, tokius kaip didelės, kooperacinės institucijos, prekyba, rinkos ir partnerystės.

„Religiniai įsitikinimai galėjo būti vienas iš svarbiausių veiksnių, lemiančių labai sudėtingų socialinių organizacijų, tokių kaip valstybės, plėtrą ir stabilumą“, - sakė Purzycki.

Tyrimas apėmė interviu ir du žaidimus, kuriuose buvo dalijamos monetos dalyviams ar kitiems tikintiesiems, gyvenantiems vietoje ar tolimose bendruomenėse. Šiuose žaidimuose dalyviai turėjo naudoti štampą, kad nustatytų, kas gaus monetas.

Tačiau, kaip anoniminiai žaidėjai, jie galėjo nepaisyti štangos ir atiduoti monetas, kam tik panorėjo.

Abiejų žaidimų metu dalyviai dažniau žaidė pagal taisykles ir dovanojo daugiau monetų tolimiems tikintiesiems, jei pranešė, kad jų dievai žino apie žmonių mintis ir elgesį ir yra nubausti už neteisėtus veiksmus.

Šaltinis: Britų Kolumbijos universitetas / „EurekAlert“