Kas tave žino, mažute?
Nuo senovės Graikijos laikų žmonėms buvo patariama, kad būtum išmintingas ir iš tikrųjų išsipildęs, turi pažinti save.Atitinkamai dauguma iš mūsų kartu su asmenybės ir socialiniais psichologais tiki, kad individas yra geriausias savo asmenybės teisėjas.
Sent Luiso Vašingtono universiteto psichologas parodė, kad mes nesame visi žinantys žmonės, kurie, mūsų manymu, yra.
Simine Vazire, mokslų daktarė, nustatė, kad asmuo tiksliau vertina savo vidinius ar neurotinius bruožus, tokius kaip nerimas, o draugai yra geresni su intelektu susijusių bruožų, tokių kaip intelektas ir kūrybiškumas, barometrai ir net nepažįstami žmonės mes taip pat puikiai mokame pastebėti draugiškus ir išeinančius - psichologijos sritis, vadinama „ekstraversija“.
„Manau, kad svarbu iš tikrųjų suabejoti šia kelio trūkčiojimo reakcija, kad mes patys esame geriausi ekspertai“, - sako Vazire.
„Asmenybė nėra tai, kuo tu galvoji, o tai, kas tu esi. Kai kurie žmonės pagal apibrėžimą mano, kad mes esame savo asmenybės ekspertai, nes mes turime parašyti istoriją, tačiau asmenybė nėra istorija - tai yra realybė.
„Taigi, jūs turite parašyti savo istoriją apie tai, kaip jūs manote, ir ką pasakojate žmonėms apie save, bet vis tiek egzistuoja realybė ir, spėkite ką? Kiti žmonės pamatys tikrovę, nepaisant to, kokia istorija jūs tikite “.
Asmenybė, pasak Vazire, yra paplitusi daugeliu dalykų, kuriuos mes darome - pavyzdžiui, drabužių pasirinkimu, miegamojo išdėstymu, interneto svetainėmis ir „Facebook“ profiliais.
„Viskas, ką paliečiate, palieka jūsų asmenybės pėdsaką“, - sako ji. „Jūs netyčia paliekate pėdsakus. Jūs skleidžiate užuominas apie savo asmenybę, kurių net pats nematote “.
Vazire tyrimas paskelbtas 2010 m. Vasario mėn Asmenybės ir socialinės psichologijos žurnalas.
Asmenybė susideda iš pagrindinių bruožų, skatinančių elgesį, sako Vazire. Jos sukurtas modelis vadinamas kitų savęs žinių asimetrijos (SOKA) modeliu. Norėdami tai išbandyti, ji pasikvietė 165 savanorius, kuriems buvo atlikta daugybė skirtingų užduočių.
Norėdami gauti objektyvų elgesio matą, jie atliko IQ testą; jie visi dalyvavo „be lyderio“ grupės diskusijoje, norėdami sužinoti, kas tapo asmeniu, kuris imasi atsakomybės; ir jie atliko Triero socialinio streso testą, kurio metu apmokyti eksperimentatoriai klastojo griežtą elgesį ir filmavo dalyvius, o jie surengė dviejų minučių viešo kalbėjimo parodą apie tai, ką jie darė ir nepatiko savo kūne.
Kiekvienas dalyvis taip pat įvertino grupės narius ir save pagal 40 savybių asmenybės vertinimo formą.
Vazire modelis teisingai numatė, kad savęs vertinimas bus tikslesnis vidiniams dalykams, pavyzdžiui, mintims ir jausmams, liūdesiui ir nerimui, nei draugų ir nepažįstamų žmonių.
"Jūs tikriausiai gana gerai žinote savo nerimo lygį, tuo tarpu kiti galbūt negali to vertinti, nes juk jūs galite užmaskuoti savo vidinius jausmus", - sako Vazire. „Tačiau kiti dalykai, kurie susiję su atviru elgesiu, dažnai yra geresni už save.“
Aš noriu ar nepageidautina, kaip ji vadina vertinamaisiais bruožais, sunku tiksliai įvertinti save.
Intelektą, patrauklumą ir kūrybiškumą sunku įvertinti objektyviai, nes „yra tiek daug pavojaus, tai reiškia, kad tavo gyvenimas bus tiek kitoks, jei esi protingas ar ne protingas, patrauklus ar ne.
„Visi nori būti laikomi protingais ir patraukliais, tačiau apie šiuos pageidaujamus bruožus mes nesiruošiame tiksliai nuspręsti savyje“.
Aš geriau vertinu draugų intelektą nei savo paties „nes mums ne taip grėsminga pripažinti, kad mūsų draugai nėra genialūs, bet labiau grasina pripažinti sau, kad nesame genialūs“.
Paimkite patrauklumą ir savo veidrodį.
"Mes visą laiką žiūrime į veidrodį, tačiau tai nėra tas pats, kas žiūrėti į kažkieno nuotrauką", - sako Vazire.
„Jei praleistume tiek laiko, kiek žiūrime į kitų nuotraukas, nei patys, susidarytume daug patikimesnį ir aiškesnį įspūdį apie kito patrauklumą, nei turėtume patys. Vis dėlto penkias minutes pažiūrėję į veidrodį vis tiek liekame susimąstę: „Ar aš patraukli, ar ne?“ Ir vis tiek neturime supratimo. Ir nėra taip, kad visi manome, kad esame gražūs, tiesa? “
Kalbant apie kai kuriuos asmenybės bruožus, ji sako, kad praleidome prasmę, jei žiūrėsime į mintis ir jausmus ir nepaisysime elgesio. Pavyzdžiui, priekabiautojai tinka SOKA modeliui, nes jų mintys ir jausmai rodo, kad jie nesaugūs ir nori būti patikti ir žavėtis, o tai nėra siaubinga, bjauri sąvoka.
Vis dėlto jie negali suvokti savo elgesio kaip bjauraus ir siaubingo, nes mintys užgožia jų veiksmus.
Panašiai, jei manote, kad esate šiltas ir draugiškas, o jūsų draugai ir šeimos nariai sako, net jei jūs galvojate laikydamiesi tų pačių principų, taip nesusiduriate, galbūt daugiau dėmesio skirsite savo elgesiui.
"Manau, kad pateikiau įrodymų, kurie turėtų priversti žmones susimąstyti", - sako Vazire.
„Vidutiniškai žmonės, kurie tave geriausiai pažįsta, pažįsta tave taip pat gerai, kaip tu pats, ne geriau, ne blogiau už tave.
"Dar svarbiau yra tai, ko žinote ir jūs nežinote, ir dalykų, kuriuos jie žino, kad jūs nežinote, o tai sukelia labai įdomių patirčių ir nesutarimų".
Šaltinis: Vašingtono universitetas Sent Luise