Patarimai, kaip atsispirti neetiškam autoritetui

Daugiau nei prieš 50 metų psichologas atliko dabar jau liūdnai pagarsėjusį eksperimentą, kaip žmonės paklustų autoritetui net tada, kai jų prašoma atlikti nemalonius veiksmus.

Metai buvo 1961 m., O prisiminimai apie Holokausto žiaurumus ir nacių pareigūnų persekiojimą Niurnberge vis dar buvo švieži.

Daktaras Stanley Milgramas nustatė, kad maždaug du trečdaliai jo beveik 800 tiriamųjų, autoritetingo eksperimentuotojo paspausti, buvo pasirengę nepastebimam nepažįstamam žmogui skirti, jų manymu, vis stipresnius elektros smūgius, nepaisant agonijos šauksmų ir prašymų sustoti.

„Milgramas teigė radęs tam tikrą tam tikrą žmogaus prigimties pusę, prie kurios žmonės nebuvo visiškai taip prisitaikę“, - sakė Matthew Hollander, sociologijos magistrantas Viskonsino universitete, Madisone.

"Jo tyrimo dalyviai buvo daug labiau linkę paklusti, nei jis tikėjosi, ir tai buvo suprantamai nemalonus rezultatas".

Tačiau Milgramo atlikta eksperimento apžvalga buvo kiek paviršutiniška, nes jis suskirstė savo tiriamuosius tik į dvi kategorijas: paklusnus arba nepaklusnus. Naujoje daugiau nei 100 „Milgram“ dalyvių patirties apžvalgoje Hollanderis įžvelgia daug daugiau niuansų savo pasirodymuose.

Jis mano, kad tyrimas pateikia pavyzdžių, kaip realiame pasaulyje užkirsti kelią svarbesniam etiniam sprendimui.

"Dauguma urvų ir vykdė eksperimentuotojo nurodymus", - sakė Hollanderis, kurio išvadas internete paskelbė Didžiosios Britanijos socialinės psichologijos žurnalas.

"Tačiau nemaža dalis žmonių priešinosi, ir aš radau tam tikrų būdų, kaip jie tai padarė, įskaitant būdus, kaip pasipriešinti, kad jie pasidalintų su žmonėmis, kurie galiausiai laikėsi reikalavimų".

Precedento neturinti gili Hollanderio eksperimentų garso įrašų analizė davė šešias praktikas, kurios buvo naudojamos prieš pakartotinį Milgramo autoriteto reikalavimą.

Kai kurie yra mažiau atkaklūs. Hollanderis nustatė, kad tiriamieji griebiasi tylos ir dvejonių, dejuoja ir dūsauja, kad parodytų pastangas, kurių reikėjo laikytis, ir (paprastai nemalonų) juoką.

Jie taip pat rado aiškesnių būdų išreikšti savo diskomfortą ir nesutarimus. Tiriamieji strigo kalbėdami su smūgių gavėju ir kreipdamiesi į eksperimento dalyvius. Teigiamiausiai jie griebėsi to, ką Hollanderis vadina „sustabdyti bandymą“.

"Prieš nagrinėdamas šiuos įrašus, aš įsivaizdavau tikrai agresyvius eksperimento sustabdymo būdus - bandžiau atidaryti duris ten, kur" mokinys "užrakintas, šaukti ant eksperimentatoriaus, bandyti išeiti", - sakė Hollanderis.

„Tai, ką radau, yra daugybė būdų, kaip bandyti sustabdyti eksperimentą, tačiau jie nėra tokie agresyvūs“.

Dažniausiai „stop“ bandymai turėjo tam tikrų variantų: „Nebegaliu to padaryti“ arba „Nebedarysiu daugiau“. Juos dirbo 98 procentai nepaklusnių „Milgram“ tiriamųjų, kuriuos tyrė Hollander. Tai palyginti su mažiau nei 20 procentų paklusnių subjektų.

Įdomu tai, kad paklusnūs ir nepaklusnūs dalyviai panaudojo visus šešis pasipriešinimo veiksmus.

"Tarp šių dviejų grupių yra skirtumų, kaip ir kaip dažnai jos taiko šešias praktikas", - sakė Hollanderis, kurio darbą remia Nacionalinis mokslo fondas.

„Atrodo, kad nepaklusnūs dalyviai priešinasi anksčiau ir priešinasi įvairiau. Jie naudojasi daugiau iš šešių praktikų nei paklusnūs dalyviai “.

Čia slypi galimas Hollanderio naujojo Milgramo rezultatų pritaikymas.

"Tai rodo, kad net ir tie, kurie galų gale buvo paklusnūs ar paklusnūs, turėjo praktikos, kaip atsispirti eksperimento autoriteto užkrėtimui", - sakė daktaras Douglasas Maynardas, Viskonsino universitetas, Madisono sociologijos profesorius.

"Nebuvo taip, kad jie automatiškai užsidegė. Jie tikrai stengėsi atremti tai, kas jiems kilo. Tai nebuvo aklas paklusnumas “.

Jei žmonės galėtų būti išmokyti pasinaudoti pasipriešinimo praktika, tokia, kokia aprašyta Hollanderio analizėje, jie gali būti geriau pasirengę atsilaikyti prieš neteisėtą, neetišką ar netinkamą vadovo nurodymą. Pasak Maynardo, ne tik ekstremaliose situacijose.

„Tai nebūtinai turi būti naciai ar kankinimai Abu Ghraibo kalėjime Irake ar CŽV tardymai, aprašyti neseniai JAV Senato ataskaitoje“, - sako jis.

„Pagalvokite apie lėktuvo pilotą ir antrąjį pilotą, patiriantį avarinę situaciją, ar mokyklos direktorių, liepiantį mokytojui drausminti mokinį, ir kokį skirtumą tai gali padaryti, jei pavaldinys galėtų būti pagarbiai, veiksmingai pasipriešinti ir net nepaklusti, kai to reikia etiškai ar tikslais. Socialinis teisingumas."

Šaltinis: Viskonsino universitetas, Madisonas