Ar padarius asmenukę jūs darote blogą žmogų?
Naujausias interneto pamišimas, baigiantis 2013 m., Yra savęs arba „asmenukių“ fotografavimas. Mūsų nesibaigiantys narciziški socialiniai tinklai reikalauja nuotraukų arba „taip neatsitiko“.Taigi jūs matote žmones, kurie fotografuoja save iš savo „iPhone“ ir „Droidų“ bei kitų išmaniųjų telefonų, darančių įvairiausius dalykus pasaulyje. Eiti žemyn gatve. Valgio valgymas. Leisti laiką su draugais. Žiūrėdamas į kažką įdomaus. Pasiruošė išeiti anksčiau vakare.
Jūs pavadinate, kažkas užfiksavo nuotrauką, kurioje jie tai daro (arba ketina tai padaryti, arba iškart po to, kai tai padarys).
Darant asmenukes, visai neseniai atsirado žmonių. Psichologas Sherry Turkle'as užima lyderio poziciją kaltinant šią vakarykštę bambos žvilgsnio formą Niujorko laikas.
Dabar jūs klystate - nors aš jums atleisčiau, jei pamiršote - jei tikėtumėte, kad „asmenukių“ darymas buvo nauja. Nors savęs fotografavimo terminas yra naujas, žmonės jau daugiau nei penkiasdešimt metų daro asmenukes.
Tobulėjant technologijoms ir fotoaparatams vis mažėjant, lengvesnėms ir nešiojamosioms, tokio elgesio padidėjimas taip pat natūraliai džiaugėsi pakilimu. Prisimenu, kaip jauna paauglė turėjau nešiojamąjį fotoaparatą, kurį pasiimdavau su savimi dokumentuoti savo išgyvenimus, kai atostogaudavau su šeima į tokias egzotiškas vietas kaip Niagra krioklys ar Pensilvanijos Olandijos šalis pakeliui, iš kur užaugau.
Ar dabar, kai mūsų fotoaparatai visą laiką yra su mumis, ar yra didelis stebuklas, kad žmonės mėgaujasi jais naudodamiesi dokumentuodami savo gyvenimą - žinote, priežastis, kodėl žmonės pirmiausia perka ir naudoja kameras?
Bet kadangi aš tiesiog matau natūralų istorinį progresą, kuris lėtai vyko beveik šimtmetį, Turkle'as mato kažką kur kas klastingesnio:
Asmenukė, kaip ir bet kuri nuotrauka, nutraukia patirtį, kad pažymėtų momentą. Tuo ji dalijasi visais kitais būdais, kuriais mes išskaidome savo dieną, kai rašome žinutes klasės metu, susitikimuose, teatre, vakarienėse su draugais. […]
Technologijos daro ne tik mums. Tai daro mums dalykus, keičia ne tik tai, ką darome, bet ir tai, kas esame. Asmenukė mus įpranta įpratinti save ir aplinkinius „pristabdyti“, kad galėtų dokumentuoti savo gyvenimą.
Taip. Ir būtent tai mes, vaikai, darėme pramogoms ir nuotykiams 1970-aisiais. Tačiau dabar technologija tai padarė, todėl jūs galite tai padaryti kiekvieną dieną, o ne tik ypatingomis progomis ar atostogų kelione. O kai kuriems tai yra „fotografavimo kasdienybė“, kuri jiems kelia problemų.
Bet aš to neperku vien todėl, kad kažką darome dažniau, tai automatiškai yra blogas dalykas. Technologija daro pakeisti savo gyvenimą - nuolat ir neginčijamai. Automobilis viską pakeitė mūsų gyvenime, taip pat radijas, telefonas ir televizorius.
Daugelis iš mūsų tai vertina kaip technologinę ir visuomenės pažangą. Bet kaip buvo tų, kurie bijojo žirgo naudojimo kaip mūsų pagrindinės atramos mirties, yra ir tų, kurie bijo žūties tipo pokalbio ir ryšio, su kuriuo jie užaugo, lygūs pokalbio ir ryšio mirčiai, laikotarpiui.
Turkle gali to nesuvokti, tačiau panašu, kad ji užsiima įprastu loginiu klaidinimu, pavadinimu „Apeliacija į tradiciją“ - kad viskas buvo geriau, kaip mes visada darėme. Kadangi naujas susisiekimo būdas - pokalbiai su keliomis užduotimis tarp žmonių su tavimi ir su tavimi su tavimi - netinka tradiciniam ryšio būdui, jis iš esmės yra mažesnis ryšio forma.
Su labai nedaug įrodymų (išskyrus širdžiai mielus anekdotus) daroma išvada, kad ši ryšio forma yra prastesnė už senąją ryšio formą. Be empirinių, mokslinių duomenų, patvirtinančių šį teiginį, negalėčiau pasakyti. Bet aš tikrai nebūčiau taip įtikinamai vertinęs tokių įsitikinimų, kaip atrodo Turkle:
Šiais laikais, kai žmonės būna vieniši arba jaučia nuobodulio akimirką, jie linkę siekti prietaiso. Kino teatre, prie „Stop“ ženklo, prie kasos prie prekybos centro ir, taip, atminimo pamaldų metu, pasiekti prietaisą tampa taip natūralu, kad mes pradedame pamiršti, jog yra priežastis, tinkama priežastis sėdėti vis dar su mūsų mintimis: tai garbė tam, apie ką galvojame. Tai daro garbę mums patiems.
Išskyrus tai, kad Turkle nepaiso vieno svarbaus dalyko - jis vis dar yra mūsų pasirinkimas kada, kur ir kaip būti vienam. Jei norime būti vieni eilėje ir būti su savo mintimis, kai kurie iš mūsų vis tiek tai daro (matau tai kiekvieną dieną). Kita vertus, mums labiau patinka linksmintis kelioms minutėms, nes stovint nesibaigiančioje pašto linijoje laukiant išsiųsti paketą kyla tik mintys: „Nekompetentingi žmonės, kodėl jie neatidaro kitos juostos?“ - ar tikrai taip blogai? Aš iš tikrųjų atsiriboju nuo neigiamos minties, kuri gali sukelti neigiamą nuotaiką, ir atitraukiu save nuo kažko pozityvaus, pavyzdžiui, „Žodžiai su draugais“.
Aš ne vienintelis, kuris pasiima, kad Turkle, atrodo, tiki, kad jos pasaulyje yra vienas tikras ryšio būdas. „Fast Company“ vadovas Jasonas Feiferis pažymi:
Ir čia, Turkle įsteigia savo šiaudą: Yra idealus, tyras ir nenutrūkstamas būdas, kurį žmonės turėtų sujungti. Duokime jai pavadinimą: „Tobulas pokalbis“. Kaip pamatysite eidami per savo esė, Turkle visada pastebi, kad technologija blokuoja mūsų galimybes pasiekti „Tobulą pokalbį“. Tai yra mūsų praradimo esmė, dalykas, kurį apiplėšė technologija.
Feiferis atlieka nuodugnesnį ir malonesnį darbą, išskirdamas Turkle veikimą, nei aš padariau čia, todėl raginu jus eiti ten ir perskaityti dabar: „Google“ padaro jus protingesniu, „Facebook“ jus padaro laimingesniu, o asmenukės padaro jus A Geresnis žmogus
Štai originalus Sherry Turkle'io darbas: „Dokumentinis gyvenimas“