Kaip terapeutai gali tapti kelnių patarėjais
Terapeutai yra „privilegijuoti klausytojai“ - kaip kirpėjai, dvasininkai, barmenai ir kabinų vairuotojai. Klientai pasitiki mumis, kad sukurtume saugią erdvę savo emocinei išraiškai ir išlaikytume jų išraišką konfidencialia. Tai garbė ir šventas pasitikėjimas.
Pastaruoju metu, kai dirbu su keliais klientais, kuriems yra OKS simptomų, man kyla iššūkis parengti strategijas, kurios padėtų jiems apeiti nenumaldomą obsesinio elgesio trauką. Daugelis jų pasidalijo, kad lygina save su kitais, kad jaučiasi labai apgailėtinai neturintys kažkokių sugebėjimų ar kokybės, kad jų niekada nepakaks. Kaip rašytojas, metaforos yra mano ramstis.
Šiandien, dirbdami su dvyniu klientu, mes apžvelgėme naujausius jo simptomus, susijusius su kūno įvaizdžiu. Tai, kas man pasirodė, kai jis lygino save su idealizuota jo, nors ir turėjo atrodyti, versija, buvo „Goldilocks“ ir „Trijų meškų“ koncepcija.Mamos meškos ir papos lokio kėdės ir lovos buvo per minkštos arba per kietos, tačiau meškiuko kūdikis buvo „teisingas“. Jo tėvų urino košė buvo arba per karšta, arba per šalta, tačiau jo „tiko“. Aš tada išplėšiau popieriaus lapą ir užrašiau tuos du žodžius ir paprašiau, kad jis būtų patogus, jei pamirštų.
Tada mes atlikome tai, ką aš vadinu „The Body Love Dance“, kurį išmokau tapdamas „Juoko jogos“ lyderiu. Jis prasideda tuo, kad dalyviai stovi ir įsitraukia į skambučių ir atsakymų patvirtinimus apie įvairias kūno dalis. „Aš myliu savo plaukus. Aš labai, labai myliu savo plaukus. Ačiū tau, plaukai “ir t. T. Kvailas? Taip. Linksma? Visiškai. Ar veiksmingai padedate žmonėms įveikti kūno sugėdinimą ir palyginimą? Tu lažinai.
Mano klientas sutiko tai padaryti su savo šeima. Jis nemanė, kad yra per kietas tai padaryti mano kabinete, todėl manė, kad namuose bus dar lengviau. Kai jį blaškė įkyrios mintys, jis sutiko tą dainą įtraukti į savo įgūdžių repertuarą.
Kitą klientą kamuoja kartais užvaldantis nerimas ir jis jaučia poreikį mintyse pabėgti nuo baimės minčių. Jis yra „kas būtų, jei?“ Meistras žaidimas. Prieš kelias dienas NPR (Nacionaliniame viešajame radijuje) girdėjau ką nors apie įvairaus tipo lenktynes. Manau, kad interviu tema buvo ilgų nuotolių bėgikė. Vienoje iš lenktynių zombiai vijosi bėgikus, kad paskatintų bėgti greičiau. Aš pasiūliau jam galvoti apie nerimą kaip apie alkanus zombius, pasiryžusius suvalgyti jo smegenis. Jis juokėsi, kai aš dariau ištiestas rankas, dejuodama mėgdžiodama. Taigi, mes supratome, kad jei jis galėtų juos susmulkinti mažais gabalėliais, jie negalėtų jam pakenkti. Jis taip pat nurodė Hario Poterio filmo / knygos sceną, kurioje jūros zombiai traukė žmones po vandeniu. Šiuo atveju jis kažką paminėjo apie ugnies kūrimo burtų naudojimą, kad apsaugotų jį nuo pasidavimo. Jis sutiko juos įtraukti į savo praktiką.
Kartais tai reiškia, kad reikia pasinaudoti savo dvasingumu, todėl jie gali jį įtraukti kaip terapinę priemonę. Net klientai, kurie sako neturintys religinių įsitikinimų ar dvasinės praktikos, paprastai turi tai, kas juos sieja su transcendentu. Šis ryšys gali atsirasti per laiką gamtoje, kūrybinę išeitį ar santykius su mylimu žmogumi.
Priklausomybės atsigavimo klientas, praleidžiantis laiką „kambariuose“, greičiausiai bus pasinėręs į dvasinę kalbą. Jie gali išgirsti „paleisk ir paleisk Dievą“, žodis „Dievas“, išreikštas kaip „gera tvarkinga kryptis“, ir ramybės malda: „Dieve, suteik man ramybę priimti dalykus, kurių negaliu pakeisti, drąsos pakeisti ką galiu, ir išmintis žinoti skirtumą “.
Prieš keletą metų, kai dirbau ambulatorinėje narkotikų ir alkoholio reabilitacijos klinikoje. Aš nuėjau šeštadienį pasivyti dokumentų. Prie mano kabineto durų pasirodė jaunas vyras, kuris ieškojo anoniminių narkotikų susitikimo, kuris tuo metu paprastai vyko.
Jis buvo švarus nuo heroino maždaug mėnesį ir pažadėjo savo reabilitacijos konsultantui, kad jis eis į 90 susitikimų per 90 dienų. Lankydamasis šeimos susibūrimo vietoje, jis ieškojo internetinio artimiausio susitikimo, o mūsų adresas pasirodė. Susitikimas buvo atšauktas, o svetainė nebuvo atnaujinta. Aš patikrinau internete ir neradau kito susitikimo rajone.
Jis paklausė, ar negalėtume surengti savo susitikimo, remdamiesi Mato 18:20: „Nes ten, kur du ar trys yra susirinkę mano vardu, ten esu aš tarp jų“. Mielai sutikau. Deklamavome „Ramybės maldą“. Jis perskaitė anoniminių alkoholikų 12 žingsnių ir 12 tradicijų priedus, tada pasidalijo savo istorija. Kalbėjomės apie muziką (jis vilkėjo „Jimi Hendrix“ marškinėlius) ir šeimą (žmona buvo viena didžiausių jo rėmėjų).
Prieš išeidamas jis paklausė, ar parašysiu į jo sąsiuvinį, kad jis dalyvavo susitikime, ir man buvo malonu tai padaryti. Mes pripažinome, kad įvyko „stebuklingas momentas“: jis pasirodė ten, kur mums abiems reikėjo.
Nors terapiniuose santykiuose būtinos tinkamos ribos, terapeutai turėtų atsiminti, kad mums kyla daug tų pačių gilių klausimų, kuriuos daro mūsų klientai. Kai mes susisiekiame su jais kaip vienas žmogus, ieškantis kito, tada terapija tarp mūsų tampa šventa, o terapeutas gali tapti kelnių patarėjo vieta.
